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  • 正月初八西安广仁寺举行祈福灯会

      农历正月初八,西安唯一的藏传佛教寺院广仁寺举行了新春祈福燃灯法会,闻讯前往参观,没有华丽的彩灯,没有人潮如海的场景,络绎不绝的朝拜者穿梭在一盏盏烛光之中,钟鸣鼓乐,烛光高照,香烟缭绕,人们祈福着自己的愿望,在新春佳节里播下希望的种子,寄托佛祖保佑,来年梦想成真。

    佚名

    |祈福|灯会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09431334979.html
  • 身在红尘心念佛--慧净法师

    南无阿弥陀佛这句万德洪名。因为知道世间一切都是虚假,都是造罪、造业,都是戏论,到头来一切都将成空。唯有这句「南无阿弥陀佛」是真理、是真实,有绝对的价值。 念念之中,都在消除我们八十亿劫生死的业障;念念之中,都在增长我们八十亿劫的功德、福报;念念之中,阿弥陀佛的光明都在照耀我们;念念之中,阿弥陀佛都在我们顶上保护我们,十方诸佛、观世音、大势至菩萨在我们周围,天神地祇也都在护持我们。 因为我们知道这个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23082476424.html
  • 山西五台山“清凉之旅”夏令营正式开营

    妙江法师为夏令营传旗 夏令营的营员们  2009年8月12日,山西省五台山“清凉之旅“夏令营在五台山佛教协会的大力支持下,五台山大圣竹林寺的精心筹备下,如期在大圣竹林寺隆重开营。五台山佛教协会会长妙江法师参加了开营仪式,并为大家了作开示。营员们亲临文殊圣地,陶醉在法雨甘露之中,个个法喜充满。

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12393388482.html
  • 帕奥禅师答:结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什麼情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?

    帕奥禅师答: 根据《阿毗达摩论》,结生时有三十种色法。对於智相应喜俱投生的人则有三十四个名法。三十 种色法存在於身十法聚、性根十法聚及心色十法聚之中。在这三种色聚当中都含有命根(色命根)。在三 十四个名法之中也有命根(名命根)。由於色命根和名命根都已具备,所以我们称它為生命。 ...

    帕奥禅师

    南传

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/08281711183.html
  • 圆因法师答:放生的生物,有些都已损伤,放了也未必可活,何苦浪费金钱?我看过有些放生的动物死在荒野,没有什么意义!

    所有放生的生物皆死于荒野吗?   纵使放生之物命不幸而死,死也死得其所,死于大自然的怀抱之中,犹千万倍幸于被人宰杀、被煎、被烤、被炸于锅鼎之中!...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09053611511.html
  • 迷宫

    迷宫之中,每天在不同的诱惑之中做着选择。很有可能,这个迷宫根本就没有出口。 ...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/01/19562517278.html
  • 青海湟中塔尔寺752名僧人享受医疗保障

    医疗保险,把广大城镇居民的医疗保险纳入医疗保障体系之中。但是,该县塔尔寺的僧人作为一个特殊的社会群体,长期以来没有任何医疗保障,生病住院的医药费用全部由自己承担。最近,为了切实贯彻落实好党的十七大精神,按照改善民生、构建和谐社会的要求,把更加广泛的社会群体纳入到医疗保障之中,根据《湟中县新型农村合作医疗实施办法》以及塔尔寺僧人的特殊情况,县有关部门积极与塔尔寺寺管会协商,将塔尔寺的僧人全部纳入新农合...

    【佚名】

    |保障|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/09113319588.html
  • 江西宜丰惊奇:佛教塔林成片现

    山深处或寺庵旁,高的有近3米,分三层;最小的也有近1米高,全部由麻石雕刻砌成。其中,建于乾隆23年“西来一代比丘能让谦禅师塔”位于院前村净土庵塔垴上。该塔由大小3塔组成,建在大罗围之中;大的塔高2.7...、“麒麟望月”、“武松打虎”等典故。整座塔林建设宏伟,石雕精致,在塔林之中实为少见。...

    佚名

    |塔林|佛教|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/10264837529.html
  • 茶饭禅----不垢不净

    唐朝龙潭崇信禅师,跟随天皇道悟禅师出家,数年之中,打柴炊爨,挑水作羹,不曾得到道悟禅师一句半语的法要。 一天乃向师父说:“师父!弟子自从跟您出家以来,已经多年了。可是一次也不曾得到您的开示,请...崇信讶异的问。    “你端茶给我,我为你喝;你捧饭给我,我为你吃;你向我合掌,我就向你点头。我何尝一日懈怠,不都在指示心要给你吗!” 崇信禅师听了,当下顿然开悟。    从这一则师徒问答之中。可以...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440075134.html
  • 龙树(二)

    在行动中作为学说而产生,以文字、口头教授、修行以及行为方式诸形式而得以存在。“在听闻者的阶段“声闻乘一,聆听着、把握着、固持着、暗诵着、吟唱着这三兀全智慧,在完全智慧之中去洞察、去行持。”(pr 36...。——武帝:如何是真功德?——那就是处于空寂  之中,沉潜于思惟之中。如是之功德,并不是以世间的手  段就可以证得的。—武帝:什么是圣教中最重要的东  西?——在一个完全空的世界襄,人们不称呼什么曰 ...

    卡尔·雅斯培

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22381866068.html